BAB I
PENDAHULUAN
A.
LATAR
BELAKANG MASALAH
Zakat merupakanpokok agama yang
sangatpentingdanstrategisdalam Islam, karena zakat adalahrukun Islam
ketigasetelahsyahadatdanshalat.Jikashalatberfungsiuntukmembentukkeshalihandarisisipribadi,
maka zakat berfungsimembentukkeshalihandalamsistimsosialkemasya-rakatan.PembentukankeshalihanpribadidankeshalihandalamsistemmasyarakatinilahsalahsatutujuanditurunkannyaRisalah
Islam oleh Allah SWT kepadamanusia.
Di masyarakatkitapengetahuan,
kesadarandanpengalamanterhadapperintahshalatsudahcukupmerata,
namuntidakbegitudenganperintah zakat.Sementara Al-Qur'an
menyebutkanperintahshalatdan zakat dalam 27 tempatatauayat,
sehinggapelaksanaanshalatdan zakat merupakansatukesatuan yang
tidakmungkindipisahkan. Hal initercermin pula padamasape-merintahan Abu
Bakarra, saatmelihatdalammasyarakatmulaiadapemilahanantaraperintah zakat
danshalat, beliaumeng- ungkapkan: "Demi Allah, sayaakanmemerangii
orang-orang yang memisahkanantarashalatdan zakat, karena zakat adalahkewajibanatasharta".
(HR Jama'ah)
B. RUMUSAN MASALAH
Dari
latarbelakang di atas, penulisdapatmerumuskanmasalah yang
ingindibahasdalammakalahiniadalah:
1.
Bagaimanamenurutparaulamanishabdankadar
zakat emasdanperak?
2.
Apakahwajib zakat uangkertas?
3.
Apakahhartaperniagaanwajibdikeluarkanzakatnya?
4.
Bagaimanaketentuan
zakat hasiltambangmenurutparaulama?
C. TUJUAN PENULISAN
Adapuntujuanpenulisanmakalahiniadalahinginmendapatkanilmu
yang lebihluasdanmendalamtentang zakat.Selainitu, yang
menjaditujuanpenuliasanmakalahiniadalahinginmemenuhitugas yang
diberikanolehdosenpengampumatakuliahPerbandinganMazhab.
BAB II
ZAKAT HARTA
A.
ZAKAT EMAS DAN PERAK
1. NisabEmasdan
Kadar Zakatnya
Menurutpendapat Imam Asy-Syafi’I, Abu Hanifahdan Imam Malik,
merekasepakatbahwanisabemas 20 misqal, harganya 200 dirham, zakat
emasdanperaksebesar1∕40 = 2,5 % 20 misqal, berattimbangannya 93,6 gram,
zakatnya 1⁄40 (2½ % = ½ misqal = 2,125 gr).
2. Nisab Perak dan Kadar Zakatnya
Para
ulamasepakatdalammenetapkannisabperakini.DiriwayatkanolehBukharidari Abu
Sa’iddariNabi saw sebagaiberikut:
ولافى اقل من خمس اوا ق
من الورق صدقة (رواه البخارى عن ابى سعيد)
Artinya:
“Tidakada zakat terhadapperak yang kurangdari lima auqiyah”.
Jumlah
zakat perakadalah 1⁄40 (2½ %) = 5 dirham (15,6 gr).
- Menggabung
Perak denganEmas
1.
Kata Abu Hanifahdan Malik:
Apabiladigabungperakdenganemas, sampailahdiasenisab,
yaknijumlahkeduanyasampaisenisab, wajiblah zakat terhadapnya.
2.
Kata Asy-Syafi’I, Dauddan Ahmad:
Tidakdigabungkanemasdanperak, masing-masingdihitungnisabnyasendiri-sendiri.
- Zakat
Emasdan Perak yang TelahMenjadiPerhiasan
1.
Kata Abu Hanifah: Padaemasterurai,
belumditempa, demikianjugaperak, padaperhiasanemasdanperak,
padabejanaemasdanperak, dikenai zakat.
2.
Kata Malik: Jikaperhiasanitukepunyaanperempuan,
iamemakainyaatauiasewakanataukepunyaanlaki-laki yang iasediakanuntukisterinya,
makaterhadapnyatidakada zakat. Tetapi,
jikauntukseoranglaki-lakiiasediakanatauuntukperbekalannyadimasaperlu,
wajiblahiazakatkan.
3.
Kata Asy-Syafi’I: Tidakada zakat perhiasanemasdanperak.[1]
B. ZAKAT UANG KERTAS
1.
Menurut Imam Syafi’iyah: Tidakwajib
zakat, karenauangkertasadalahhawalah (tundapenukaran) yang tidakshahih,
karenatidakadaijabdanqabul,
terkecualiapabilatelahditukardenganemasdanperakdantelahberlalusatutahun.[2]
2.
Menurut Imam Hambaliyah: Tidakwajib
zakat, melainkanapabilatelahditukardenganemasatauperak.[3]
C. ZAKAT HARTA PERNIAGAAN
Menurut Imam Syafi’iyah:
Hartaperniagaanwajibdizakati, tahunperniagaandihitungdimulaiberniaga,
tiap-tiapakhirtahunperniagaandihitunglahhartaperniagaanitu,
apabilacukupsatunisab, makawajibdibayarkanzakatnya.
Nisabhartaperniagaanadalahmenurutpokoknya,
kalaupokoknyaemas, nisabnyasepertiemas,
kalaupokoknyasepertiperakmakanisabnyaperak.Hartaperniagaandihitungdenganhargaemasdanperakyaitu
1/40 = 2½ %.[4]yangmanapadaakhirtahunlahhalitudisyaratkan,
karenadisinilahmasakewajibanituterjadi.[5]
SabdaRasulullah
saw:
فى
البز صدقتها (رواه البخارى)
Artinya:
“Kain-kain yang disediakanuntukdijualwajibdikeluarkanzakatnya”. (HR
Bukhari)
D. ZAKAT HASIL TAMBANG
1.
Hasil Tambang Emasdan Perak
Menurut
Imam Syafi’I, Abu Hanifahdan Malik: Apabilasampaisatunisab,
wajibdikeluarkanzakatnyayaitu 1⁄40 % (2,5 %). SabdaRasulullah saw:
فى
الرقة ربع الهشر (رواه البخارى)
Artinya:
“Padaemasdanperak, zakat keduanyaseperempatpuluh (2,5%).” (HR Bukhari).[6]
2.
Zakat Rikaz (HartaTerpendam)
-
Menurut Imam Syafi’i: Wajib zakat
padarikazjikasampainisabnya, tanpadisyaratkansatutahun.
-
Menurut Imam Malik, Imam Abu
Hanifahserta Imam Ahmad, nisabitutidakmenjadisyarat.
Para ulamasepakatbahwa zakat yang
dikeluarkanRikazyaitu 1/5 (20 %).SebagaimanaHadits yang diriwayatkanBukhari,
Muslim, Abu HanifahdariNabi saw:
فى
الركا ز الخمس.
Artinya:
“Dan padarikazituseperlima”.[7]
BAB
III
PENUTUP
A.
KESIMPULAN
Nisabdankadar
zakat emasyaitu 1∕40 = 2,5 % 20 misqal, berattimbangannya 93,6 gram, zakatnya
1⁄40 (2½ % = ½ misqal = 2,125 gr). Sedangkanperakadalah 1⁄40 (2½ %) = 5 dirham
(15,6 gr).
Uangkertasdikeluarkanzakatnyaapabilatelahditukardenganemasdanperakdantelahberlalusatutahun.Zakatnyadihitungdenganukuranemasatauperak.
Nisabhartaperniagaanadalahmenurutpokoknya, kalaupokoknyaemas,
nisabnyasepertiemas,
kalaupokoknyasepertiperakmakanisabnyaperak.Hartaperniagaandihitungdenganhargaemasdanperakyaitu
1/40 = 2½ %.
Hasiltambangemasdanperakmenurut Imam
Syafi’I, Abu Hanifahdan Malik: Apabilasampaisatunisab, wajibdikeluarkanzakatnyayaitu
1⁄40 % (2,5 %). Kalauzakat rikazyaitu
1/5 (20 %).
B. KRITIK DAN SARAN
Penulissebagaimanusiabiasa
yang
tidakluputdarisalahdankhilafsangatmenyadaridalampembuatanmakalahinimasihbanyakterdapatkekurangan.Olehkarenaitu,
penulissangatmengharapkankritikdan saran darisemuapihak yang sifatnyamembangun
demi perbaikanpembuatanmakalah yang akandatang.
Ataskritikdan saran yang
akanatautelahdiberikan, penulismengucapkanterimakasih. Akhirnya,
mudah-mudahanmakalahinibermanfaatbagikitasemua.Amin yaRabbal’alamin.
As’ad, H. Aliy. 1979. FathulMu’inJilid 2.Yogyakarta:
Menara Kudus.
Hasbi Ash Shiddiqie,
Tengku Muhammad. 2006. Pedoman Zakat. Semarang: PT PustakaRizki Putra.
Rasjid ,Sulaiman. 2010. Fiqih Islam. Bandung:
SinarBaruAlgensindo.